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上海:海纳百川 共襄盛会

发布日期:2020-01-10


 

五十六颗明珠同耀浦江,五十六个民族共襄盛会。

 

上海这座秉承“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”城市精神的大都市,此次派出汉、回、藏、壮、维吾尔、满、蒙古、土家、布依、白、苗、瑶、侗、拉祜、彝、黎、哈萨克、佤、水、达斡尔、哈尼、仫佬、普米23个民族的154名运动员,参加第十一届全国少数民族传统体育运动会蹴球、毽球、射弩、陀螺、龙舟、押加、板鞋竞速、民族武术、民族健身操9个竞赛项目和3个表演项目的角逐。

 

2018年首届中国国际进口博览会开幕式上,习近平总书记向各国嘉宾这样推介上海——“开放、创新、包容已成为上海最鲜明的品格”。这是对上海善于吸纳、融合不同民族、不同文明,创建多元和谐社会这一理念的充分肯定。本届运动会上,这种理念体现在上海代表团每一位运动员身上。

 

 

 

赛场上,射弩比赛即将上演,寂静中紧张的气氛暗流涌动。拉弦、置箭、据弩、瞄准、击发,一支支离弦之箭飞奔箭靶,运动员们在悄无声息间完成一次次的精准打击,场面非常壮观。

54岁的徐汝明首次代表上海参加射弩比赛,是上海代表团年龄最大的运动员。“去年年底,黄浦区少数民族联合会迎新活动举办射箭比赛,那天运气比较好,我打出的成绩比较高,就这样机缘巧合地与射弩项目结缘了。”说起这次的参赛经历,徐汝明感到非常幸运。为参加本届运动会,她参加了3个多月的系统训练,终于来到了郑州赛场。

比起结果,徐汝明关注更多的是比赛过程。这次,她不仅结交了来自云南、贵州、四川等地各民族的朋友,还与来自台湾的射弩爱好者合影留念。“我们射弩赛场最有趣,这里有专业运动员、退役军人、大学生、农民等等,他们当中的大多数是深藏不露的射弩高手。”徐汝明在微信朋友圈激动地写道。

徐汝明认为,全国少数民族传统体育运动会是各民族交往交流交融的大好平台,能够结交来自五湖四海的各族同胞也正是少数民族传统体育的魅力所在。作为在上海出生的第二代满族,她不仅是上海交通大学医学院工作的一名药理学博士,而且还担任着黄浦区政协委员、黄浦区少数民族联合会副会长等社会职务,致力于为少数民族同胞更好地融入城市提供帮助。



“作为一名外地来沪的‘新上海人’,上海接纳了我,我能为上海这座城市争光感到非常荣幸和自豪。”上海押加队土家族运动员徐祖章激动地说。

44岁的徐祖章,自2007年征战第八届全国少数民族传统体育运动会以来,今年已是第4次代表上海参加比赛。1999年,他离开家乡重庆来到上海务工,在上海上港集团龙吴分公司担任起重机技师,这一干就是20年。如今,他从当年的年轻小伙变成了中年大叔,时光让他积累了丰富的押加比赛经验,也越来越适应在上海的生活。

“体育竞技讲究的是公平竞争,押加项目的比赛规则趋于不断完善的过程当中。如同我在上海的生活,从起初的不适应到适应,到现在越来越好。对我来说,上海是座很包容的城市。”徐祖章坦言。

与老将相比,上海蹴球队年仅14岁的满族运动员王思然,显得十分稚嫩。“直打,发力,往边上去一点……”赛场上,第五次参加全国少数民族传统体育运动会蹴球项目的黎族队友胡春燕,时不时地给王思然支招。这是从去年年底开始接触蹴球的王思然,首次参加全国少数民族传统体育运动会。缺乏大赛经验的她,略显紧张。

蹴球,俗称足下斯诺克,是在满、蒙古、回等民族中较为流行的历史悠久的少数民族传统体育项目。这次比赛,上海队只有4人参加。“我们当年选择这个运动,纯粹因为兴趣班里就这一个是带球字的。”胡春燕对记者说。

尽管只有4人,但他们仍然全力以赴,积极备战。提前3天来到郑州,从赛场到驻地宾馆20多公里的路程,他们每天往返两次,熟悉场地,研究战术。与北京、河北等老牌强队相比,上海队的差距是明显的。然而,比起成绩,参与和传承显得更有意义。

“她是我们的希望。去年年底组队以后,她才开始接触蹴球。但她的悟性很高,上海蹴球队有了传承。”这是胡春燕对“新兵”王思然的评价与期许。

上海市黄浦区与云南省普洱市,相隔约2700公里,却因对口支援而结下不解之缘。白娟,是来自云南省普洱市镇沅彝族哈尼族拉姑族自治县的哈尼族姑娘。本届运动会,她以引入队员身份代表上海参加陀螺项目竞赛,用自己的实际行动续写家乡普洱与上海的情缘故事。

“加油!好陀!”看着队友们的比赛,场边的白娟不忘加油鼓劲。陀螺形状各异、玩法多样,深受彝、壮、佤、瑶、傣、黎、畲、白、基诺、拉祜等少数民族的喜爱,在云南、贵州、湖南、广西、福建等少数民族聚居地区广泛流传。

云南是陀螺运动大省,白娟的家乡普洱,更是陀螺运动员的主要输出地。谈及云南的陀螺文化,为不少地方输送过运动员的张良教练颇有发言权,“在我们那边,老老少少都会打陀螺,每年农历三月十六还有祭陀仪式,每个寨子也会互相进行比赛。”

正因如此,白娟从小就对陀螺有种亲切感,“上初中时,体育课上老师拿陀螺给我们练,我就喜欢上了,之后被体校选上,开始接受更加专业的训练。”至今已有5年训练经验的她,在2018年第三届“茶王杯”全国陀王争霸赛中,从700多名参赛选手中脱颖而出,取得了第9名的好成绩。

这次能被教练选中,代表上海参加全国少数民族传统体育运动会,白娟感到十分荣幸。然而,本届运动会的结束,意味着白娟与上海队的协议也将到期,她和队友要回到家乡。今年4月,白娟的家乡镇沅县刚刚退出贫困县序列,好日子还在后头。如今,白娟也有了更大的梦想。未来,她希望能到上海读书。

无论是上海本地人徐汝明,还是“新上海人”徐祖章,亦或是回民中学的蹴球队和像白娟那样被引入到上海的“外员”,他们与少数民族传统体育的故事,都是上海这座城市多元包容精神的有力佐证,更是少数民族传统体育事业在上海向群众体育活动发展的生动体现。



今年7月,市民族宗教局、市体育局、市体育总会成功举办上海城市业余联赛少数民族运动项目大赛,将6个少数民族运动项目纳入城市业余联赛,让市民充分感受到了多姿多彩的少数民族文化风情,为各民族的交往交流交融搭建了良好的平台,使城市业余联赛和民族体育工作成为了推动民族团结进步创建工作的重要途径和抓手。

本届运动会期间,上海代表团冒着雨把《火彝绳花》《潇洒的牧马人》两个表演项目的舞台,搬到驻地宾馆附近的郑州市金水区纬五路第一小学,给师生们带来了一场别具特色的民族体育文化盛宴。互动环节中,队员们教小学生学习蒙古族舞蹈动作,跳花式跳绳,引来阵阵掌声和热烈的欢呼声。由此,他们不仅把少数民族传统体育项目带进了校园,而且通过少数民族传统体育项目增进了沪豫两地间的交流。

与民族地区相比,上海在参加运动会的项目、人数等方面都有一定的差距,但在我们心中,56个民族同胞就像56颗明珠,被一条浦江紧紧串起,成为镶嵌在申城6340平方公里土地上的项链,缺一不可,熠熠生辉。”上海代表团副团长、市民族宗教局局长花蓓在团长手记中写道。

 

作者:民族团结杂志社记者